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  • : espace-relaxation-wakanda
  • : Pour le bien-être, la santé, la vitalité et l'écologie... De la relaxation à la méditation, du corps à l'esprit... Entrer en harmonie avec soi et son environnement, s'établir dans la paix et la joie intérieures, cultiver et manger bio...
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TRADUCTION/TRANSLATION

ESPACE RELAXATION WAKANDA

  Dans les Alpes de Haute Provence, entre Manosque et Sisteron

Cours relaxation

libérer les tensions musculaires et psychiques, stimuler l'énergie vitale

Préparation aux examens

gérer le stress, renforcer attention, concentration, mémorisation, confiance en soi...

Aide aux enseignants

techniques spécifiques pour l'enseignant confronté à la complexité de son métier et aux tensions omniprésentes dans les établissements scolaires.

Aide aux enfants et adolescents en difficultés scolaires développer attention et concentration par l'accès à un état psychomoteur apaisé et réceptif.

 

  • Stage 1

Tout pour le bien-être, la santé, la vitalité

Apprentissage et intégration de techniques de relaxation (allongé, assis, debout, en mouvement)

Echanges pour clarification, décodage et appropriation effective

Techniques étirement, assouplissement,

Auto-massages 

Regard sur alimentation et sommeil,

interactions avec l'environnement

  • Stage 2 

De la relaxation à la méditation,

du corps à l'esprit...

Trouver en Soi un espace de plénitude, de paix, de joie indépendamment du vécu

Passer de la réparation des blessures, traumatismes, mémoires de tristesse, de peur à

la guérison en ré-alignant toutes les composantes de soi-même dans l'être intérieur.

 

 
 

 

La Relaxation

 

Conditions préalables

  • Une pièce calme, dans la demi obscurité, une température moyenne 

  • Des vêtements lâches, ni trop chauds ni trop légers 

  • Soit en position assise (fauteuil confortable, nuque bien calée et bras reposant sur les accoudoirs)

  • Soit en position allongée, la tête un peu soutenue et une légère couverture sur le corps.

Le patient a les paupières fermées, il est immobile et se concentre sur ses sensations.

Contre-indications

  • Sujet réfractaire au relâchement par une volonté toujours tendue 

  • Sujet trop inconscient et ne pouvant participer à l’écoute de ses sensations et pensées 

  • Pathologies sévères (schizophrénie, troubles cardiaques graves, psychose paranoïaque)

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23 mai 2012 3 23 /05 /mai /2012 22:39

Anniversaire Nicole 2012 007

 

Sur la méditation
Jean-Marc Mantel
http://jmmantel.net
Une interview réalisée en mars 2011
pour la revue Recto-Verseau

 

Pouvons-nous améliorer notre santé physique grâce à la méditation ?


La méditation est parfaite écoute. Lorsque le corps est ainsi écouté, il se détend, s'apaise. Le souffle devient ample et régulier. Les tensions s'effacent. A ce titre, bien que la santé physique ne soit pas l'objet direct de la méditation, elle ne manque pas de s'améliorer, dans les limites du possible.

 

Y-a-t-il une façon particulière de méditer ?

 

Certainement, en habitant l'écoute, d'instant en instant. Que l'écoute soit votre axe de vie. C'est à partir d'elle que la pensée et l'action jaillissent. Si ce n'est pas le cas, la pensée et l'action sont mécaniques, tributaires de la mémoire.

 

Faut-il méditer tous les jours ?

 

A chaque instant, oui. Rien n'empêche cependant que des moments privilégiés, comme le lever ou le coucher, soient consacrés à la pleine écoute. Ils mettent ainsi de l'ordre dans l'état de veille ou de sommeil, car c'est le manque de présence qui induit le désordre.

 

Est-ce que la méditation ne risque pas de nous éloigner de notre réalité quotidienne ?

 

Tout dépend ce qu'on entend par le mot "méditation". Si la méditation est confondue avec la concentration, alors, oui, elle peut nous éloigner du vécu quotidien, car l'attention ne peut être portée sur deux objets à la fois. Par contre, si elle est comprise comme une présence habitée, alors, non, elle rend, tout au contraire, le corps et le mental disponibles, vacants, prêts à agir si les circonstances l'imposent.

 

Y a-t-il des contre-indications à la méditation ?

 

Non, dans la perspective qui est ici proposée. Car l'écoute est possible pour tout un chacun : écoute du corps, des sensations, des perceptions, de l'autre, de la situation. Tout enseignement doit cependant s'adapter aux possibilités et impossibilités de chacun. Si un esprit est trop dispersé, il convient d'abord de l'orienter, pour que la dispersion s'apaise. Les approches d'attention dirigée peuvent alors être utilisées.

 

Tout le monde peut-il méditer ?

 

Oui, bien sûr, la méditation est présente chez tout un chacun, mais non pour autant actualisée.

 

La méditation est-elle la solution pour amener la paix intérieure ainsi que dans le monde ?

 

Oui, dans la mesure où il est possible de pacifier l'intériorité, mais il n'est pas possible de pacifier le monde éloigné. Indirectement, l'agitation du monde est le prolongement de notre propre agitation mentale et corporelle. Si cette dernière s'éteint, cela sera autant d'huile qui ne sera pas déversée sur le feu. Et tout feu qui n'est pas alimenté finit par s'éteindre.

 

Finalement, la méditation ne serait-elle pas tout simplement une forme de relaxation ?

 

La méditation n'est pas un état. Elle est être. La relaxation est, elle, un état corporel et mental. Elle est certes propice à un éveil à la réalité, mais n'en est pas une condition sine qua non. Être est sans condition.

 

La méditation est avant tout une pratique spirituelle, voire religieuse ?


Spirituelle, oui, dans la mesure où elle ramène l'attention vers le cœur de l'esprit, qui est silence, présence. Religieuse, non, car elle est libre de toute politique.

 

Faut-il avoir suivi un enseignement pour pouvoir pratiquer la méditation ?

 

Aucun enseignement ne peut nous amener à réaliser ce que nous sommes déjà. Par contre, l'enseignement va souligner ce que nous ne sommes pas. Cette prise de conscience libère l'attention des projections, et la ramène ainsi vers cela qui précède toute projection. Sans projection, je suis.

 

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20 mars 2012 2 20 /03 /mars /2012 23:21

 


 
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22 février 2012 3 22 /02 /février /2012 23:06

 


 
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28 novembre 2011 1 28 /11 /novembre /2011 23:33

Osho

 

La méditation est votre nature

 

Qu'est-ce que la méditation ? Est-ce une technique qu'on peut pratiquer ? Est-ce un effort à faire ? Est-ce quelque chose que le mental peut accomplir ? Non. Rien de ce que le mental peut faire ne peut être de la méditation - la méditation est au-delà du mental; là, il est absolument impuissant. Il ne peut pas pénétrer dans la méditation; là où le mental finit, la méditation commence.

 

Souvenez-vous de cela, car dans notre vie, quoi que nous fassions, nous le faisons par le mental; quoi que nous accomplissions, nous l'accomplissons par le mental. Alors, quand nous nous tournons vers l'intérieur, nous recommençons à penser en termes de techniques, de méthodes, d'actions, car toute l'expérience de la vie nous montre que tout peut être fait pas le mental. Oui - tout peut être fait par le mental, excepté la méditation. Car la méditation n'est pas un accomplissement - elle est déjà là, elle est votre nature. Elle n'a pas à être atteinte; elle doit seulement être reconnue, il faut seulement s'en souvenir. Elle est là, qui vous attend - il suffit de se tourner vers l'intérieur, et elle est accessible. Vous la portez en vous de toute éternité.

 

La méditation est votre nature intrinsèque - elle est vous, elle est votre être, elle n'a rien à voir avec vos actions. Vous ne pouvez pas l'avoir et vous ne pouvez pas ne pas l'avoir. Elle ne peut pas être possédée, ce n'est pas une chose. Elle est vous. Elle est votre être.

nature

Extraits du livre " Qu'est-ce que la méditation ? " par Osho

 

 

La méditation est scientifique

 

La méditation est une méthode purement scientifique. En science, vous l'appelez observation, observation des objets.

 

Quand vous allez à l'intérieur, c'est la même observation, qui effectue simplement un tour de cent quatre-vingts degrés et qui regarde à l'intérieur. C'est ce que nous appelons méditation.

 

Aucun Dieu, aucune Bible ne sont nécessaires. Vous n'avez pas besoin d'avoir d'abord un système de croyance.

 

Un athée peut méditer, comme n'importe qui d'autre, car la méditation n'est qu'une méthode pour entrer à l'intérieur.

Extraits du livre " Qu'est-ce que la méditation ? " par Osho

 

Tous ces extraits de ce  livre d’Osho  se trouvent sur le site http://www.meditationfrance.com/

 

Vous pourrez lire aussi :

 

La méditation est le paradis

 

La méditation est liberté

 

La méditation est un truc

 

La méditation est une purification

 

La méditation est ludique

 

De belles et fructueuses lectures, n’est-ce pas !

Alors, bonne dégustation !!!

 

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1 novembre 2011 2 01 /11 /novembre /2011 18:02

La Vallée 15 

Message reçu de l'Ami, le 30/10/11

 

La terre s’ouvre à une autre réalité, un autre plan vibratoire. Animez l’affluence. Animez l’abondance. Ne vous souciez pas de tous les rapports économiques, comprenez que la pensée est créatrice. La pensée crée la réalité.

 

Animez l’abondance et la plénitude, avec intensité. Ne vous lassez pas de contempler l’abondance dans votre conscience, car la contemplation de l’abondance la matérialise dans la vie quotidienne.

 

Ne vous souciez pas des rapports économiques. Comprenez que chacun est créateur de sa réalité. Maintenant, quel monde voulez-vous créer ?

 

La pensée est créatrice. N’animez que des pensées de plénitude, de bonheur serein, d’abondance. Ne vous tournez que vers l’harmonie. Les prédictions concernant le futur sont des illusions, car maintenant chacun crée sa création. Maintenant seul est. Maintenant animez l’abondance, abondance financière, abondance de la joie, abondance spirituelle.

 

Avec intensité, animez la plénitude. Avec intensité, tournez-vous vers l’harmonie. L’harmonie de la terre commence avec l’harmonie intérieure de chaque Etre. Ne laissez pas des pensées disharmonieuses prospérer dans votre esprit. Ne favorisez que l’harmonie. A ce moment de transition de l’humanité, là réside le plus beau service.

Comprenez que la pensée est créatrice. Comprenez que chacun crée sa réalité. La pensée est créatrice. Ne laissez pas des graines de disharmonie être semée par telle ou telle prédiction, par telle ou telle analyse de situation économique.

 

Bénissez la vie. Vivez dans l’éternelle gratitude. Car la gratitude génère la prospérité. La gratitude génère le bonheur.

Retrouver l’inconditionnel du bonheur. Cela est la base.

Nous vous remercions.

--
Anandamath
Dans l'Amour de l'Être,
Un autre regard sur la vie
http://anandamath.free.fr

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31 octobre 2011 1 31 /10 /octobre /2011 13:22

Méditation

Revue Recto Verseau n° 219 Mai 2011

 

La méditation

 

La méditation est-elle une pratique spirituelle ?

 

Toute pratique spirituelle tend à la réalisation de notre véritable nature, qui est l'énergie consciente de la vie.

 

Il s'agit de laisser émerger ce fond permanent et immuable, que notre esprit, harcelé par une multitude de désirs qui le dispersent en tous sens, recouvre. Plutôt que de tenter dans l'effort de supprimer les pensées ou de diriger volontairement le mental sur un objet de concentration, il s'agit de réaliser la nature éphémère de la pensée qui émerge, de la voir comme un déploiement naturel et transitoire d'énergie. Elle perd ainsi sa capacité d'attrait ou de répulsion. L'esprit, libre dès lors de toute saisie, se calme peu à peu. Seul un esprit limpide, qui se repose en lui-même, peut laisser se dévoiler ce quelque chose qui existe par-delà son champ. L'attention fine qu'il libère, dégagée de toute attente, fait alors accueillir spontanément chaque perception, chaque fait, sans passer par la pensée qui trie, juge, sépare, prolonge ou rejette. Voici ce qu'est notre vraie nature : cet accueil libre, joyeux. La paix ressentie en est sa substance. Nous pouvons la sentir affleurer lorsque le choc de la beauté d'un paysage ou d'une musique suspend l'activité mentale. En cet instant immobile entre deux pensées, nous sommes en contact direct avec ce qui est. Plus rien n'est alors perçu comme extérieur à soi. Le penseur s'est effacé : il n'avait plus rien à faire en ce lieu hors du temps.


La méditation n'est pas dans le temps. Elle n'est pas le produit d'expériences, ne peut être créée, prolongée, car elle n'est pas une pensée. En ce sens, on ne peut parler de méditation comme pratique spirituelle, car la méditation est justement l'absence du penseur, du méditant.


Elle est simplement accueil du mouvement de la vie et de sa liberté, d'instant en instant. Elle est ouverture à cet espace où la vie circule puissamment et œuvre à travers nous, avec amour et compassion.

 

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30 octobre 2011 7 30 /10 /octobre /2011 13:16

Méditation

 

Revue Recto Verseau n° 219 Mai 2011

 

La méditation

 

La méditation n'est-elle pas tout simplement une forme de relaxation ?

 

La méditation peut être ressentie comme un bien-être au départ, par le calme qu'elle apporte. Au fur et à mesure que nous nous ménageons des moments de silence, l'esprit se dégage de ses projections, de ses attentes, de ses identifications, de tout ce tumulte qu'il génère. Il se met en repos et laisse ainsi l'énergie s'écouler sans obstacle dans l'espace qu'il laisse se dévoiler. Notre attitude détendue lui permet de nous traverser sans résistance et la vie peut alors commencer à œuvrer puissamment.


Nous avons tellement l'habitude de diriger notre esprit vers l'extérieur, vers des objets qui le retiennent et le distraient, que nous avons oublié sa source, cet espace vide et lumineux d'où toutes les formes d'énergie émergent. La méditation sans intention, non dirigée, nous permet de toucher cet espace de silence. Elle nous invite à demeurer dans un état d'attention recueillie, sans aucune prière, sans aucune parole intérieure, sans aucun désir, même de paix. La méditation est notre état naturel, dès que nous ne sommes plus encombrés d'innombrables pensées toutes issues d'un cerveau en constante effervescence, dès que nous accomplissons chaque geste en pleine conscience. Nous entrevoyons alors ce que nous sommes et que nous avions oublié au milieu des distractions multiples.

 

Plus qu'un simple exercice de relaxation, la méditation nous dévoile notre véritable nature, toujours au repos, silencieuse au sein du grand silence. Elle élargit sans fin notre espace, qui déborde de sagesse et de bonté. C'est dans cet espace qu'est perçue la réalité.

 

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29 octobre 2011 6 29 /10 /octobre /2011 18:53

Méditation

 

Revue Recto Verseau n° 219 Mai 2011

 

La méditation

 

La méditation ne risque t-elle pas de nous éloigner de la réalité quotidienne ?

 

La méditation n'est pas autre chose que l'observation, dans notre quotidien, sans a priori, sans jugement, de la vie qui se vit à travers nous, à travers nos petites et grandes joies, nos petites et grandes misères. En son sein opère la prise de conscience de la force d'expression de l'énergie qui s'exprime dans toutes les dimensions de la vie.


Nous avons tous la capacité de demeurer dans une tranquille observation où est ressenti seulement le mouvement harmonieux de la vie. Malgré notre quotidien souvent agité et bruyant, malgré nos contraintes de toutes sortes, nous pouvons vivre sereinement, où que nous nous trouvions, regarder, écouter, agir avec un cœur humble, un esprit simple. La méditation, c'est rester absorbé dans la paix intérieure, quel que soit l'environnement, dans un silence recueilli qui n'exclut pas mais englobe tout. C'est aussi aimer ce que l'on fait chaque jour, peu importe si ce sont de petites choses à nos yeux : il n'y a pas de petites et de grandes choses pour la vie qui est don permanent.


La méditation est ce regard élargi, ouvert, qui permet de nous voir dans tout et de voir tout en nous-mêmes, sans l'interférence de pensées qui parasitent la perception pure et créent une illusion de distance avec ce qui est. Voir ainsi nous conduit au cœur du mystère de la vie. Loin de nous extraire de la réalité, la méditation nous y plonge.

 

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28 octobre 2011 5 28 /10 /octobre /2011 23:44

Méditation

Revue Recto Verseau n° 219 Mai 2011

 

La méditation

 

Pouvons-nous améliorer la santé physique grâce à la méditation ?

 

Dès que la maladie se présente, l'activité mentale génère autour de cet évènement toute une chaîne de réactions émotionnelles basées sur l'idée que nous nous faisons de la bonne santé du corps. Notre esprit, qui ne sait pas voir le mouvement éternel de la vie qui transcende les limites de l'humaine condition, est incapable de poser sur l'évènement une attention profonde et aimante, un regard vers sa source, vers ce point qui vibre en nous et se connaît immortel. Tout émerge de ce lieu.


Ce que nous appelons méditation est une vision non partielle, non fragmentée, de la réalité. Elle est dans l'absence de lutte contre ce qui nous est proposé, dans l'accueil sans condition, sans marchandage intellectuel, de chaque nouvelle situation. Seuls le plein consentement à ce qui se présente, l'acceptation – qui n'est pas résignation - et la perception globale de l'événement permettent de donner à la maladie un sens autre que celui de fatalité, d'épreuve génératrice de souffrance.


La méditation est cette perception de la totalité, au sein de laquelle l'esprit discriminant cesse de fonctionner. Les manifestations corporelles douloureuses sont alors vues dans cette perspective d'unité, celle d'une vaste conscience silencieuse. L'esprit apaisé, notre respiration se ralentit naturellement, notre souffle prend une tout autre puissance, le flot d'énergie capté pénètre en profondeur nos cellules, traverse librement nos canaux, élargit notre espace intérieur. Nous ressentons cette paix qui imprègne notre être depuis l'origine et qui est sa véritable nature. L'énergie que nous captons ainsi en conscience n'est autre que l'énergie cosmique de l'amour, qui régénère tout ce qu'elle touche.

 

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18 octobre 2011 2 18 /10 /octobre /2011 14:29

meditationstatues

 

L'attente

Lorsqu'on sent l'éveil tout proche, mais qu'on n'est pas “dedans”, on a envie d'y “entrer”. Et c'est justement cette envie qui nous maintient “au-dehors”, car elle souligne notre frontière avec ce Tout dans lequel on aimerait s’immerger. En fait, il faut ne pas vouloir y entrer. Il ne suffit pas de ne pas vouloir y entrer: il faut ne pas vouloir y entrer. La passivité ne mène à rien. Il faut être actif, mais une activité entièrement occupée par l’attente — plus encore, entièrement satisfaite par l’attente. Bien souvent, on sent monter en soi une vague dont on pense qu’elle pourrait nous propulser au-delà de soi. Et on se met en tâche de la renforcer. C’est là qu’on gâche tout. Comme si elle avait besoin de notre aide. Quelle arrogance. Et pourtant, elle a besoin de nous. De notre présence. Elle a besoin qu’on soit là, qu’on se tienne face à elle, qu’on croie suffisamment en soi et qu’on s’aime assez pour rester ainsi tout nu face à elle, sans rien lui apporter, que notre seule présence. Tout est là. On est encore face à “rien”, et à ce moment-là, ce qui est, au sens fort, c'est notre attente. Non pas son but, mais l’attente elle-même. Tout le reste, ce sont des projections du désir. De l’évanescent. Mais l’attente, elle, est réelle. Si on parvient à la laisser seule être, à prendre appui sur elle, et non pas sur l'objet qui la soulagerait, on prend appui sur la seule parcelle d'être qu’on a à sa disposition. Aussitôt qu’on le fait, qu'on pose le pied sur la réalité de cette attente, c’est comme si le fond de la conscience cédait, et nous faisait basculer dans l'Être.

http://www.cafe-eveil.org/

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