Sur la méditation
Jean-Marc Mantel
http://jmmantel.net
Une interview réalisée en mars 2011
pour la revue Recto-Verseau
Pouvons-nous améliorer notre santé physique grâce à la méditation ?
La méditation est parfaite écoute. Lorsque le corps est ainsi écouté, il se détend, s'apaise. Le souffle devient ample et régulier. Les tensions s'effacent. A ce titre, bien que la santé physique ne soit pas l'objet direct de la méditation, elle ne manque pas de s'améliorer, dans les limites du possible.
Y-a-t-il une façon particulière de méditer ?
Certainement, en habitant l'écoute, d'instant en instant. Que l'écoute soit votre axe de vie. C'est à partir d'elle que la pensée et l'action jaillissent. Si ce n'est pas le cas, la pensée et l'action sont mécaniques, tributaires de la mémoire.
Faut-il méditer tous les jours ?
A chaque instant, oui. Rien n'empêche cependant que des moments privilégiés, comme le lever ou le coucher, soient consacrés à la pleine écoute. Ils mettent ainsi de l'ordre dans l'état de veille ou de sommeil, car c'est le manque de présence qui induit le désordre.
Est-ce que la méditation ne risque pas de nous éloigner de notre réalité quotidienne ?
Tout dépend ce qu'on entend par le mot "méditation". Si la méditation est confondue avec la concentration, alors, oui, elle peut nous éloigner du vécu quotidien, car l'attention ne peut être portée sur deux objets à la fois. Par contre, si elle est comprise comme une présence habitée, alors, non, elle rend, tout au contraire, le corps et le mental disponibles, vacants, prêts à agir si les circonstances l'imposent.
Y a-t-il des contre-indications à la méditation ?
Non, dans la perspective qui est ici proposée. Car l'écoute est possible pour tout un chacun : écoute du corps, des sensations, des perceptions, de l'autre, de la situation. Tout enseignement doit cependant s'adapter aux possibilités et impossibilités de chacun. Si un esprit est trop dispersé, il convient d'abord de l'orienter, pour que la dispersion s'apaise. Les approches d'attention dirigée peuvent alors être utilisées.
Tout le monde peut-il méditer ?
Oui, bien sûr, la méditation est présente chez tout un chacun, mais non pour autant actualisée.
La méditation est-elle la solution pour amener la paix intérieure ainsi que dans le monde ?
Oui, dans la mesure où il est possible de pacifier l'intériorité, mais il n'est pas possible de pacifier le monde éloigné. Indirectement, l'agitation du monde est le prolongement de notre propre agitation mentale et corporelle. Si cette dernière s'éteint, cela sera autant d'huile qui ne sera pas déversée sur le feu. Et tout feu qui n'est pas alimenté finit par s'éteindre.
Finalement, la méditation ne serait-elle pas tout simplement une forme de relaxation ?
La méditation n'est pas un état. Elle est être. La relaxation est, elle, un état corporel et mental. Elle est certes propice à un éveil à la réalité, mais n'en est pas une condition sine qua non. Être est sans condition.
La méditation est avant tout une pratique spirituelle, voire religieuse ?
Spirituelle, oui, dans la mesure où elle ramène l'attention vers le cœur de l'esprit, qui est silence, présence. Religieuse, non, car elle est libre de toute politique.
Faut-il avoir suivi un enseignement pour pouvoir pratiquer la méditation ?
Aucun enseignement ne peut nous amener à réaliser ce que nous sommes déjà. Par contre, l'enseignement va souligner ce que nous ne sommes pas. Cette prise de conscience libère l'attention des projections, et la ramène ainsi vers cela qui précède toute projection. Sans projection, je suis.